爱莲说的知识点

一、爱莲说的知识点

一、 诠释文中加点的词语。1、可爱者甚蕃：多。2、益： 副词，更。  3 、 植：立。 4、鲜：少。 5、 亵：亲近而不持重。6、宜：理当独：7、只，仅  8、濯清涟而不妖：濯：洗涤。妖：斑斓而不肃静严重。  9、非论不枝：蔓：长枝蔓。枝：长枝节。 

二、翻译： 

1、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水里洗涤曩昔不显灯揭捉媚。 

2、 中通外直，非论不枝，喷香远益清，亭亭净植。（茎）中心贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，芬芳远播。（就）更显清喷香，笔直地清洁地立在那儿那里。 

3、可远不美观而不成亵玩焉。(人们)可以远远地不雅鉴赏，却不能等闲地玩弄它。 

4、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。唉!爱菊花(的人)，(年夜)陶渊明往后很少听到过。 

5、莲，花之正人者也。 莲是花中的正人。 

6、菊之爱，陶后鲜有闻。对菊花的喜爱，陶渊明往后就很少听到了。 

7、莲之爱，同予者何人？对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 

8、牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人该是良多了。 

三、牡丹之爱，宜乎众矣一灸照应了上文的世人甚爱牡丹。结尾这一句感伤表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的厌弃。 

四．本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的牡丹、菊、莲分袂象征什么样的人？作者对莲的描述和歌咏寄寓着他若何的思惟激情？ 

(1) 牡丹： 花之富贵者象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊：花之隐逸者象征：不趋炎附势的蓬户士。 (3) 莲：花之正人者象征：品行尊贵的贤能之士。 

（思惟激情）答：不慕名利、洁身自好，要在混浊的世间连结高洁的品质和坚毅的节操。

二、《爱莲说》第二段用了什么修辞方法，请举例说明

答：(1)反问：同予者何人?(2)排比：菊……花之君子者也。(3)比喻：予谓菊，花之隐逸者也。(4)对比：莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

三、有关《爱莲说》的一些问题。

前2题..忘了

3.君子应该是洁身自好，不慕荣利，不与世俗同流合污，不随波逐流的人。

4.描写牡丹是为了反面衬托莲的品德高尚，描写菊是正面衬托莲的品德高尚。（这题我前几天刚考过...）

四、爱莲说原文及翻译

爱莲说⑴

(北宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明独爱菊⑶。自李唐来，世人甚爱牡丹⑷。予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹，濯清涟而不妖⑺，中通外直，不蔓不枝⑻，香远益（9）清（10），亭亭净植（11），可远观而不可亵玩（12）焉。

予谓菊，花之隐逸（13）者也；牡丹，花之富贵者也（14）；莲，花之君子（15）者也。噫（16）！菊之爱（17)，陶后鲜有闻（18）。莲之爱，同予者何人（19）？牡丹之爱，宜乎（20）众矣！

[编辑本段]注释

【1】爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。周敦颐著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,

给人某种启示或给自己明志

“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。

【2】蕃（fán）：多。

【3】晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

【4】自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别。

【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

【6】染：沾染（污秽）。

【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：微波。妖：美丽而不端庄。

【8】通：贯通。

【9】直：挺直。

【10】不蔓(wàn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。

【11】香远益清：香气越远越清。益：更，更加。

【12】亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。

【13】亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。

【14】隐逸：隐居的人，隐士。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。者：~~的花。

【15】牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。

【16】君子：指道德高尚的人。

【17】噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。

【18】菊之爱：对菊花的喜爱。

【19】鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。

【20】同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

【21】宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

【22】众：多。

【23】宜乎众矣：当然人很多了。

原文

①水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。②晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛(有的版本为“甚”）爱牡丹。③予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟(lián)而不妖，④中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。

⑤予谓菊，花之隐逸(yì）者也；⑥牡丹，花之富贵者也；⑦莲，花之君子者也。⑧噫（yī）!菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。⑨莲之爱，同予者何人？⑩牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译

①水上地上草木的花，值得喜爱非常多。②东晋的陶渊明只爱菊花，从唐朝以来，世上的人非常喜欢牡丹；③我只爱莲花，（喜欢）它从淤泥里长出来却不沾染一点污秽，经过清水洗涤却不显妖媚，④(它的茎）中间通透，外形笔直，没有枝枝节节的，没有牵牵连连的，香气远播，更加清幽，笔直洁净地竖立在水中，人们只能远远地观赏,却不可玩弄啊。

⑤我认为菊花，是花中的隐士；⑥牡丹，是花中的富贵者；⑦莲花，是花中的君子。⑧唉！对菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。⑨对于莲花的喜爱，像我一样的人还有谁呢？⑩对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了！